扫码用手机观看
分享到朋友圈
闈㈠缃戠粶涓婄悍绻佸鏉傜殑璧勬簮閾炬帴锛岃浼楅渶淇濇寔璀︽儠銆傜洍鐗堢綉绔欏線寰€浠モ€滃厤璐硅鐪嬧€濅负璇遍サ锛屽疄鍒欐殫钘忔伓鎰忚蒋浠朵笌闅愮娉勯湶椋庨櫓銆傝繖浜涢潪娉曡祫婧愰€氬父鐢昏川鍘嬬缉涓ラ噸锛岄厤闊宠川閲忓弬宸笉榻愶紝鐢氳嚦瀛樺湪鍓ф儏鍓緫娣蜂贡鐨勯棶棰樸€傚缓璁浼楅€氳繃瀹樻柟璁よ瘉娓犻亾瑙傜湅锛屾棦鑳戒韩鍙楁渶浣充綋楠岋紝鍙堣兘涓轰紭璐ㄥ唴瀹圭殑鎸佺画浜у嚭璐$尞鍔涢噺銆侟/p>
銆婂銆嬬殑娉板紡鏀圭紪浠h〃浜嗕竴绉嶆垚鍔熺殑鏂囧寲杞瘧妯″紡銆傚埗浣滃洟闃熸病鏈夌畝鍗曠収鎼師鐗堟儏鑺傦紝鑰屾槸娣卞叆鎸栨帢娉板浗绀句細鏂囧寲鐗硅川锛岄噸鏂版瀯寤轰簡瑙掕壊鐨勮涓哄姩鏈轰笌鎯呮劅閫昏緫銆傝繖绉嶆湰鍦熷寲鍒涙柊浣垮緱浣滃搧鏃㈠叿澶囧浗闄匢P鐨勭煡鍚嶅害浼樺娍锛屽張鎷ユ湁鐙壒鐨勫湴鍩熼瓍鍔涖€備粠甯傚満瑙掑害鐪嬶紝杩欑绛栫暐鏈夋晥闄嶄綆浜嗘枃鍖栨姌鎵g幇璞★紝涓烘嘲鍥藉奖瑙嗕骇涓氬紑鎷撳浗闄呭競鍦烘彁渚涗簡瀹濊吹缁忛獙銆侟/p>
褰撴垜浠矇娴镐簬娉板墽銆婂銆嬪浗璇増鍦ㄧ嚎瑙傜湅甯︽潵鐨勬剦鎮︽椂锛屽疄闄呬笂姝e湪鍙備笌涓€鍦鸿法瓒婂浗鐣岀殑鏂囧寲浜ゆ祦銆傝繖閮ㄥ墽闆嗙殑鎴愬姛璇佹槑锛岀湡姝e姩浜虹殑鏁呬簨鑳藉绐佺牬璇█涓庢枃鍖栫殑钘╃锛屽湪姣忎釜浜哄績涓縺璧风浉浼肩殑鎯呮劅娑熸吉銆傞殢鐫€鍏ㄧ悆娴佸獟浣撳钩鍙扮殑杩涗竴姝ュ彂灞曪紝杩欑鏂囧寲浜よ瀺鐨勮鍓т綋楠屽皢鎴愪负鏂板父鎬侊紝鑰屻€婂銆嬪浗璇増鏃犵枒涓鸿繖涓€瓒嬪娍鍐欎笅浜嗙簿褰╃殑娉ㄨ剼銆侟/p>
当遥控器在深夜的频道间游走,突然响起《相亲相爱》的旋律或是《我是大明星》里“我是大明星,管你行不行”的招牌口号,无数山东人乃至全国观众的DNA都会瞬间躁动起来。山东卫视经典不仅仅是一个地方电视台的节目遗产,更是几代人共同的情感记忆容器。它用最质朴的镜头语言、最接地气的节目内容,在娱乐至死的时代里固执地守护着一种独特的“鲁式美学”——既有乡土社会的烟火气,又暗含儒家文化的精神内核。这种看似“土味”的表达,恰恰成为它穿透地域限制、引发广泛共鸣的密码。
上世纪九十年代末到新世纪初,山东卫视凭借《星光50》《快乐星期天》等综艺节目率先破圈。当其他卫视还在摸索娱乐化路径时,山东台已经用《道德与法治》这类普法栏目剧开创了“电视剧+普法”的混搭模式。节目里操着山东方言的演员、充满生活气息的布景、直白又带点诙谐的剧情,让观众在笑声中接受法治教育。这种“土法炼钢”的内容生产,反而形成了独特的辨识度。
《水浒传》《大染坊》等鲁剧在山东卫视的反复重播,塑造了观众对山东文化的直观认知。而真正让山东卫视经典深入人心的,是那些充满生活智慧的方言短剧。《老大的幸福》里范伟饰演的山东大哥,用质朴的价值观化解现代都市的焦虑;《乡村爱情》系列虽然产自东北,却在山东卫视找到了最忠实的观众群。这些作品共同构建了一个情感共同体——在这里,鸡毛蒜皮的生活琐事被赋予戏剧张力,市井小民的悲欢离合成为时代注脚。
当湖南卫视打造偶像选秀、浙江卫视深耕跑男综艺时,山东卫视经典综艺始终坚守着“群众路线”。《我是大明星》让修车工、种菜大妈站上舞台中央,《快乐向前冲》把水上闯关变成全民健身狂欢。这些节目不追求炫酷特效,反而刻意放大参赛者的紧张失误、方言口音甚至笨拙姿态。这种“去精致化”的表达,恰恰击中了普通人被主流娱乐忽视的真实情感需求。节目里没有完美人设,只有鲜活的生命力在镜头前自然绽放。
山东卫视春晚从来不是高科技舞美的竞技场,而是地方文化的展演平台。当别的卫视邀请流量明星时,山东台依然坚持让吕剧、山东快书、胶东大秧歌占据黄金时段。这种看似“保守”的选择,实则构建了文化传承的活态现场。老人们能在电视里找到熟悉的乡音,年轻人则通过这种集体仪式感知地域文化的脉络。这种文化自觉,让山东卫视经典超越了单纯的娱乐功能,成为维系地域认同的情感纽带。
随着媒体格局剧变,山东卫视经典节目也面临传承与创新的两难。《阳光快车道》的停播标志着某个时代的终结,而新版《道德与法治》试图融入网络元素却显得水土不服。当短视频平台解构了传统电视的权威性,当Z世代更习惯在哔哩哔哩看“山东卫视鬼畜合集”,那些曾经让父辈们守候在电视机前的节目模式,正在经历价值重估。有趣的是,这种“土味”审美在年轻人中反而焕发新生——他们用反讽的方式解构经典,却又在表情包和二次创作中延续着对这些IP的情感联结。
当我们重新审视山东卫视经典,会发现它早已超越电视节目的范畴,成为观察中国社会变迁的棱镜。那些带着泥土气息的节目内容,记录着城镇化进程中的文化调试,折射出普通人在时代洪流中的生存智慧。或许正是这种不完美的真实,让山东卫视经典在记忆的滤镜下愈发珍贵——它告诉我们,娱乐不必总是光鲜亮丽,真诚永远比精致更有力量。
Copyright © 2020